格物致知是儒家修身齐家的重要命题。朱子和王阳明对格物致知的解释代表了理学和心学的基本认识。朱子将格训为至、物训为事，致知为穷极事物之理，主张格物致知即是即物穷理。王阳明则反对朱子的解释，将格训为正、物训为事，致知为致良知，主张格物致知即是正心诚意。王阳明之所以

高凯 良知 王阳明 二程 体用论 2025-09-03 16:50  3